اللاشيئية

اللاشيئية

عندما تتعرى الدنيا من مباهجها وآلامها وعندما لا نعود نهتاج لفكرة أو لعزم عندما نشعر أن الأشياء التي كنا نهتاج لها ونتحمس ليست بأشياء ذات أهمية كبيرة. لا أتحدث هنا عن اللاشيئية النا ...

محابس الوهم .. وحنادس العتم

محابس الوهم .. وحنادس العتم

  أذكر أنه في طفولتي طاف برأسي مرة خاطر. ثم ما لبث أن تحول إلى وسواس خفيف الظل. فلقد اعتقدت لفترة ربما تزيد على العام أو العامين أنني سأحزن كثيرا وسيفوتني حظ عظيم إنا أنا متّ ...

إنهم يقتلون الفرح

إنهم يقتلون الفرح

إنهم يقتلون الفرح بلقيس حكمت العياشي (رحمها الله)   أفراد العشيرة نساء ورجالا، صغارا وكبارا بدأوا يتوافدون منذ ساعات الصباح الأولى الى بيت العروس. تصاعدت الرائحة الزكية للقهوة ...

ترميم النفس

ترميم النفس

ترميم النفس بلقيس حكمت العياشي (رحمها الله) كل بضعة أعوام تحتاج بيوتنا إلى ترميم وطلاء وإصلاح، وإعادة صيانة ما تلف أو الاستغناء عنه والإتيان بالجديد عوضا عنه. وهذا واجب تمليه علينا ...

القلب القرمزي

القلب القرمزي

إلى كل الذين يتطلعون إلى الجمال فيما أكتب، أقول: إن جمالي من صنع يديّ. ولن يُزهِر في بستاني إلا بذوري. أَما الزهر الذي نبت في بستان غيري فقد يصير شوكا إذا ما سُقي بمائي. جمالي لا ي ...

أعيدوني إلى البحر

أعيدوني إلى البحر

أعيدوني إلى البحر ِ*** ودنيا موجِهِ السِّحْري لأَسماكٍ وأَصدافٍ *** وَمَرجانِ المَدَى الزَّهري إلى لَيلٍ بِلا لَيلٍ *** كأَنَّ الماءَ مِنْ حِبْرِ تَرى فيه الذي يَخفى *** بأَنوارٍ م ...

من أكون؟ ( بدايات تكوين الوعي )

من أكون؟ ( بدايات تكوين الوعي )

سكن جسمي قليلا... انبعث الصمت من أوصالي وشاهدت طيور الذكريات تهيج بعد الرقاد واحدا تلو الآخر وتحلق في سمائي. يتنافس كل منها أن يحط على رأسي. تذكرت نفسي - كما تُرى الأطياف - صبيا في ...

الرسم الدارس

الرسم الدارس 1997 في طلعتها جمالٌ ترفده العروق الحمراء الخفية .. العروق النابضة. وفي أُلفتها يسرق الجسد هوية الروح. يتقلد نظام لؤلؤها. يتحلى بحُلي جوهرها، ويتختم الخاتم الذي يخصها. فيستحيل الجلدُ ذو الخدش إلى الأثير ذي الهيئة السرمدية التي لا تجدي معها السكين والمخلب. *** وفي لحظة من الزمان المارق، أتاني من رب الجمال والحب مَلَك النقش في القلب. كشف عن ساعد الفن. شرح صدري حيث قلبي. وفي سَورة الفن والخلق انتف ...

إقرأ المزيد

وصلٌ وجذب

وصلٌ وجذب عمان 1996م لحمٌ ودمٌ وعروق عقلٌ ونفسٌ وروح قولٌ وضحكٌ وبكاء .. تلك هي من أُحب وجمّاع ذلك: الوجه والبدن بحران متجاوران أسبح فيهما نشوان.. غائبا لا أحضر والبحران واحدٌ.. مصيريَ المُقدَّر .. وقَدريَ المُصَوَّر *** إني أحب إنسانا! .. وزيادة هي الهاء ذات الإكليل إنها إنسانة مثلي وليست كمثلي! وكلانا من جدٍّ واحد .. بوظائف متشابهة بآلات متشابهة.. إلى حد حبيب! ما أروع القدر! ما أجلَّ القدر! إنها الحياة ال ...

إقرأ المزيد

حول نداء النبي صلى الله عليه وسلم باسمه مجردا

سأل سائل في المنتدى: أيها الأخوة الأفاضل وقعت عيني على عبارة للأمام القسطلاني في سيرته يقطع فيها بحرمة نداء النبي صلى الله عليه وسلم باسمه الشريف مستدلا بقوله تعالى (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ) وبقوله ( إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون ) ثم وقع في البال والخاطر ما أورده غير ما واحد من المحدثين في حديث الأعمى قوله (يا محمد) حديث التوسل المشهور وأيضا حديث عبد الله بن عمر عن ...

إقرأ المزيد

دندنة حول مقام الحيرة والابتلاء

لا أحد مطالب بأن يفهم كل حقائق الوجود. ما طولبنا بذلك، لا شرعا ولا عقلا. فهنا زل كثيرون وافتتنوا وما أصعبها من فتنة! بل الظاهر أن المراد بنا أن يفهم هذا شيئا يغيب عن ذاك. وأن يبلغ فلان مقاما لا يبلغه علان. وكم من صاحب مقام لا يدري بمقامه. وكم من صاحب حال لا يعلم حقيقة حاله. بل كم من صاحب قبض أقرب إلى الفائدة من صاحب بسط، وقد أفاد هذا المعنى سيدي التاج ابن عطاء الله. فمن فتح عليه باب من أبواب الفهم فخير .. و ...

إقرأ المزيد

سبحانك … ما نزّهناك ونحن في غمرة تنزيهك !

  لا أنتمي إلا إلى الذي أجهلُ ما يُنتَمى إليه ولا أعرف ما هو الانتماء حيث لا أعرف المُنتَمِي .. ولا أًصِل إلى المُنتَمَى إليه! كل ما هنالك هو: ذات .... تَشعر بالانتماء كاذب أنا ... وأنا فوق الكذب مُزيّف أنا ... وأنا فوق الزيف جاهل عميق الجهل ... وأنا العارف بكل شيء وبين علوم الشرع .. وعلوم الحقائق .... والفلسفة .. وعلم الحكمة الدينية .. والحكمة الدنيوية تتفجر صرخة كنفخة البوق مصّاعدة من نقطةٍ في كبدي إ ...

إقرأ المزيد

في وداع الروح

أماه قد أذِن الرحيلُ تَصَبَّري، وببعض نفس، وببعض جسم أبقاه الداء العضال تجلّدي. هذا ما ردّدتْ نفسي لما كنتُ أراقبُ عينيكِ الصفراء ببريقِ الموت.. تختلسين من قواكِ المشلولة بهما إليّ نظرةَ المبهوت .. نظرةَ الفاقدِ والمفقود. في الليل المريض .. ليل المستشفى .. صمته المجرد من الهناء.. الساكنِ بصلابة العلل .. هوائه المشحون بالأسقام.. في سودائه المنبعثة من الأكباد العليلة والكِلى المعطلة، راقبتُك أماه .. ملياً .. ...

إقرأ المزيد

سب الدين في مجتمعاتنا!

في مجتمعاتنا تنتشر جريمة سب الدين، بل وسب الذات الإلهية بصورة مخيفة. كما أن تعامل المسلمين من أسماء الله تعالى ... يخزي. ولا أعلم من أين تسربت إلينا هذه الآفة الخطيرة ، التي أظنها سببا لكثير من العقوبات الإلهية التي تحل بنا. هذه الآفة منتشرة في أكثر البلاد العربية لا تكاد تستثني منها بلدا. فكثيرا ما تسمع مثل هذا اللعن والشتم في الشوارع بل وللأسف أنك تسمعه أحيانا في المدارس! كما أنك تجد المغنين واللاهين يكثر ...

إقرأ المزيد

أعظم المعارك هي معارك النفوس

أعظم المعارك هي معارك النفوس. ولو دونت الملاحم النفسية لفاقت في الأهمية والعمق والشدة ملاحم التاريخ والأدب بآلاف المرات. ولكن الأدب عُني منذ القدم بالظاهر على حساب اعتنائه بالباطن. ...

إقرأ المزيد

لماذا الابتلاء والامتحان ؟

سؤال نشره أحد الإخوة في المنتدى: قال احد الواعظين في مجلس العزاء أن الله تعالى يبتلي الإنسان ليرقيه و يرفع درجته و كان مغزى الحديث تسلية قلوب أبناء المتوفية رحمة الله تعالى عليها (الفاتحة لروح المتوفية). فسأل أحد الحاضرين السؤال التالي: أليس الله سبحانه و تعالى واسع الفضل و الكرم, فلم لا يعطي العبد الذي يريد أن يرقيه المراتب العليا بلا ابتلاء و عذاب و مشقة في الحياة فالله سبحانه و تعالى لا يحتاج ان يعذب الع ...

إقرأ المزيد

من غامر فيض ديمة {كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة}

بسم الله الرحمن الرحيم .. [كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة] تحبون اقتطاف الثمار قبل الحرث والبذار والحصاد، وتذرون العمل والجهاد وانتظار وقت الميعاد. تحبون الدنيا الفانية والمحرمات التافهة السهلة واللذات المنغَّصة العاجلة، ولا تصبرون لنيل الجنة الباقية والجوائز الغالية والمقامات العالية وإن كانت آجلة. تحبون الأكوان الظاهرة التي تظهر لأبصاركم بسرعة باهرة، وتذرون الإله الباطن الذي لن تبصروه إلا بعد تسكين ال ...

إقرأ المزيد

© 2011 جميع الحقوق محفوظة لموقع يسار الحباشنة

الصعود لأعلى